Десять заповедей: Я сделал ето по-своему?
Фред Клетт, ХАИМ

«Во второй заповеде Бог показывает нам, кто он есть и что он хочет от нас».

В Америке бытует популярная песня, которая, как известно, зовётся «I Did It My Way». В этой песне человек хвастится, что живёт соответсвенно своим собственным правилам. Я высоко ценю людей, кто обладает смелостью в своих признаниях. Но я думаю, что существует проблема по принципу «Я сделал ето по-своему». Мы должны поступать так, как Бок располагает! Это пункт второй заповеди из Десяти:

Не делай себе кумира и никакого изображення того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что на водах ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня. И творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои. (Второзаконие 5:8-10 в Торе).

В этой заповеди мы видим, кто есть Бог, и что он хочет от нас. Давайте вначале решим, кто есть Бог.

Перво-наперво надо обратить внимание, что Бог ревнив. Удивительно? Возможно, вы считаете, что ревность есть выражение человеческой слабости. Но вдумайтесь глубже: если муж изменяет своей жене, вполне естественно для неё чувство ревности. Почему? Представьте. Женщина имеет право ожидать от своего мужа любви к ней и преданности с его стороны к ней. Если он не предан, она не ошибается в ревности.

Вот так же точно Бог имеет право ожидать любовь и преданность, потому что он связан с нами. Он создал каждого из нас, вот почему он ждёт, что мы должны любить его и быть верными ему. Мы не должны почитать и поклоняться каким-то другим богам. Это значится в первой заповеди. Но более того. Есть особый путь, когда он желает быть почитаем нами. Это божеское понимание, а не наше, когда народ Израиля вышел из Египта, он сотворил для себя зрительный образ, золотого тельца, чтобы представить Бога, который вывел их из рабства.

Это было сходно с тем, как каждый народ делал, но израильский Бог это не одобрил! Их тема песни свовилась к «I Did It My Way» («Я сделал ето по-своему»).

В настоящее время мы слышим, что многие люди говорят: «Я чту и восхваляю Бога посвоему».

Дорогие друзья! Бог хочет, чтобы мы чтили и восхваляли его так, как он это понимает, а не так, как мы.

Мы также должны понять, что Бог судит нерокорность. Это волнует вас? Думаю, что не каждый задумывается об этом. А должно волновать! Поймите, каждый из вас до какой-то степени, является неверным супругом. Каждый из нас ушёл от Бога. Хорошая новость состоит в том, что этим закончиться не может. Бог также и милосерден. В Библии Он говорит прихожанам, что он окажет вам милосердие вместо зла, если вы повернётесь к нему с любовью и будете следовать его наставленням.

Как после этого Бог должен быть почитаем и восхваляем? Эта тема появлялась, когда Иисус говорил с самаританской женщиннй. Самаританы были полуевреями, и у них был собственный храм на другой горе, отличающийся от горы Сион, которая предназначалась для израильских божественных восхвалений Бога в своём храме. Самаритане и евреи жарко дебатировали, какая их двух гор самая правильная. Народ Израиля не любил самаритан, а самаританы не любили израильтян. Женщина, с которой беседовал Иисус, не была высокой морали.

Естественно, любой раббай, как и Иисус пытался обойти, не задеть её. Но Иисус пришёл, чтобы помирить грешников с Богом. Когда она стала спорить о том, где должен быть храм, Иисус ответил:

Поверь мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу; Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение идёт от Иудеев. Но настанет время, настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников отец ищет Себе: Бог есть дух, а поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине. (Благословение от Иоанна 4:21-24).

Вот и разъясняющий финальный ответ. Мы должны почитать и восхвалять истинного Бога с открытыми сердцами и через реальные духовные познания. вручая себя ему. Мы не можем служить Ему как попало. Мы должны служить Ему в духе и в правде, со всем своим сердцем.

Обучение Новых Заветов - это для тех, в ком есть настоящая преданность и которая становится частью Духовного Храма, где живёт Бог. Этот Духовный Храм не ограничен физически местом своего назначения. Через Иисуса мы можем очистить от своих грехов и идолов наши сердца так, что мы сможем служить Богу.

Он - спасение, которое приходит в мир через еврейский народ.

(Реклама и Жизнь, 11 апреля, 2001, Филаделфия, перевела на русской язык София Гутман)