|
Истинный Еврей
Фред Клетт,
ХАИМ
Кто такой истинный еврей? Конечно, это
дискуссионный вопрос, который вызыавает разногласия в еврейской
общине. Традиционно, евреем сяитается
тот, у кого мать еврейка. Но сейчас некоторые ветви иудаизма
призноют евреем также того, у кого еврей – отец. И в Библии
еврейство прослеживается по отцовской линии. Безусловно, наследие –
это один из путей понимания этого вопроса, и Б-г проявляет большой
интерес к потомкам своего слуги – Абрахама. Но есть здесь и что-то
большее...
Мы
думаем, что окончательный ответ должен быть найден в писаниях Моисея
и Пророков. Моисей приказал Израилю: “Вам
следует любить Г-спода вашего Б-га всем своим сердцем, всей своей
душой, со всей своей силой” (Дварим 6:5). Он также призывал людей
делать обрезание не только своей плоти, но и своему сердцу. Быть
истинным евреем всегда означает безграничную любовь к Создателю,
очищение и обновление сердца. Среди
“физических” потомков Абрахама всегда были такие, которые являлись
частью Израиля по Духу – в дополнение к тому, что были Израилем по
наследию. И всегда, во все времера в израильской истории были также
неевреи, которые принимали Завет – Союз с Богом, которые делали
обрезание и присоединялись к прославлению истинного Б-га.
Пророки видели время, когда неевреи
присоединят себя к Израилю. Б-г обещал, что потомок Абрахама
принесёт благословение всем нациям. Мы верим, что Мессия – это тот
потомок. В книге пророка Исайи говориться об этом:
“Я сделаю Тебя
светом народов, чтобы спасение Моё простёрлось до конца земли”
(Исайя 49:6).
Таким образом, в нашем понимании, все, кто
искренне, всем сердцем поклоняются Б-гу Израиля, являются евреями в
духовном смысле. Мы молимся за то, чтобы
“физические” потомки Абрахама и те, кто следует воле Абрахама,
однажды пришли вместе в любви и единении к своему Создателю.
(Еврейская Жизнь, Сентабрь 20, 2000,
Philadelphia, перевела на русской язык София Гутман)
|
Община Мессианских Евреев и Христиан
Статьи:
Истинный еврей
Фред Клетт, ХАИМ
Иудаизм - вера евреев
Марк Раик
Что такое иудеохристианство?
Александр Мень
Последние дни Дитриха Бонхеффера
Эберхарт Бетге
Богословские публикации:
Павел
в еврейском контексте
Джон Фишер
Триединство
Марк Раик
Нееман: краткий комментарий к 4-Царств 5
Илья Лизоркин
|