|
Истинный Еврей
Фред Клетт, ХАИМ
Кто такой истинный еврей? Конечно, это дискуссионный
вопрос, который вызыавает разногласия в еврейской общине. Традиционно,
евреем сяитается тот, у кого мать еврейка. Но сейчас некоторые ветви
иудаизма призноют евреем также того, у кого еврей – отец. И в Библии
еврейство прослеживается по отцовской линии. Безусловно, наследие
– это один из путей понимания этого вопроса, и Б-г проявляет большой
интерес к потомкам своего слуги – Абрахама. Но есть здесь и что-то
большее...
Мы
думаем, что окончательный ответ должен быть найден в писаниях Моисея
и Пророков. Моисей приказал Израилю:
“Вам следует любить Г-спода вашего Б-га всем своим сердцем, всей
своей душой, со всей своей силой” (Дварим 6:5). Он также призывал
людей делать обрезание не только своей плоти, но и своему сердцу.
Быть истинным евреем всегда означает безграничную любовь к Создателю,
очищение и обновление сердца. Среди “физических”
потомков Абрахама всегда были такие, которые являлись частью Израиля
по Духу – в дополнение к тому, что были Израилем по наследию. И
всегда, во все времера в израильской истории были также неевреи,
которые принимали Завет – Союз с Богом, которые делали обрезание
и присоединялись к прославлению истинного Б-га.
Пророки видели время, когда неевреи присоединят
себя к Израилю. Б-г обещал, что потомок Абрахама принесёт благословение
всем нациям. Мы верим, что Мессия – это тот потомок. В книге пророка
Исайи говориться об этом:
“Я сделаю Тебя светом
народов, чтобы спасение Моё простёрлось до конца земли” (Исайя 49:6).
Таким образом, в нашем понимании, все, кто
искренне, всем сердцем поклоняются Б-гу Израиля, являются евреями
в духовном смысле. Мы молимся за то,
чтобы “физические” потомки Абрахама и те, кто следует воле Абрахама,
однажды пришли вместе в любви и единении к своему Создателю.
(Еврейская Жизнь, Сентабрь 20, 2000, Philadelphia,
перевела на русской язык София Гутман)
|
Община
Мессианских Евреев и Христиан
Статьи:
Истинный
еврей
Фред Клетт, ХАИМ
Иудаизм
- вера евреев
Марк Раик
Что
такое иудеохристианство?
Александр Мень
Последние
дни Дитриха Бонхеффера
Эберхарт Бетге
Богословские публикации:
Павел
в еврейском контексте
Джон Фишер
Триединство
Марк Раик
Нееман:
краткий комментарий к 4-Царств 5
Илья Лизоркин
|